ليس هذا هو المكان الوحيد الذي وصلته عن طريق الخطأ... ولن يكون الأخير فأهلاً بك على كل حال ...
|
مركز أنهآر الإخباري > |
أميرالشوقوينكم يا ربع عمري ؟ من بقى ما صك بابه ؟
ما بقى لي صاحبٍ أرمي عليه أهْوَن حمولي
| ► | نوفمبر 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | ||||
سبحان الله وبحمدهـ ..
سبحان الله العظيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
تعرفون قد ايش هالتاريخ ( 05/12/1430هـ) عزيز على قلبي كثير ..
وفي كل سنه احتفل بهالمناسبة وهالسنة احتفل بمرور السنة الحادية عشر على مرور النبض " نبض الشوارع "
"هذا الوفاء وأنت تشوفـه بعينـك
ضحيت منشانك وحاربت الأدنيـن"
ادري في ناس راح تقول لاتجيب سيرة النبض << ما يقصدك ياروز
أنهآر : أجلت شركة روتانا للصوتيات والمرئيات الأمسية الشعرية للشاعر المعروف وفارس الكلمة صاحب السمو الملكي الأمير الشاعر عبدالرحمن بن مساعد بن عبدالعزيز والتي كان مقررا إقامتها مساء يوم الأحد 20 ذو القعدة 1430 هـ الموافق 8 نوفمير 2009 م بقاعة المملكة في فندق الفور سيزونز بالرياض لظروف خاصة بالشاعر حالت دون إحياءه الا
الرياض ـ الوفاق ـ أحمد العياف:
بـ.. (شهداء الواجب، أسر الشهداء، الوطن والقيادة، قضايا المجتمع، الوطن لغة، ريشة الوطن، سماحة الإسلام، الفكر الضال، الحوار الفكري).
تم افتتاح منتدى إلكتروني على شبكة الإنترنت خاص بـ..(شهداء الواجب) بدعم وتطوير وتصميم من المؤسسة (العطر) والتي أكتفت بالتعليق عن هويتها بـ..(سعودية ويكفيني) قائلاً في كلمتها الافتتاحية للموقع:’’ كَيْفَ لَكَ أنّ تُحَاوِلَ اختِصَارَ أمنِيَةٍ عَظِيمة زُرِعَتْ بِدَاخِلِكَ فَاعتَنَيتَ بِهَا
وَسَقَيتَهَا وَرَاعيتَهَا فَكَبِرَتْ نَبِيلَةً صَادِقَةً لأجلِ أهدَافٍ تَرَاهَا وَاجِبَاً عَلَيكَ، أوْ أقَلَ القَلِيلَ الذِي تُقَدِمُهُ لـ..هَؤلاءِ الأبطَالِ وَهَذَا الوَطَنِ العَظِيمِ فِي كَلِمَةٍ أوْ كَلِمَاتٍ’’.
كما أضافت (العطر):’’ قَلبِي مُمتَلِئ تَفَاؤلاً بأنّ
مكتب روتانا - المنتدى الفني
تحت رعاية وحضور صاحب السمو الملكي الامير الوليد بن طلال بن عبدالعزيز ، رئيس مجلس إدارة شركة روتانا للصوتيات والمرئيات
تقيم شركة روتانا للصوتيات والمرئيات أمسية شعرية للشاعر المعروف وفارس الكلمة صاحب السمو الملكي الأمير الشاعر عبدالرحمن بن مساعد بن عبدالعزيز .
الأمسية تقام مساء يوم الأحد 20 ذو القعدة 1430 هـ الموافق 8 نوفمير 2009 م بقاعة المملكة في فندق الفور سيزونز بالرياض.
وتشهد هذه الأمسية عودة سمو الأمير الشاعر عبد الرحمن بن مساعد مجدداً بعد إنقطاع وتوقف سموه عن إقامة والمشاركة في الأمسيات الشعرية مؤخراً .
وسيتوقع في هذه الأمسية الحضور الكبير من أصحاب السمو والمعالي والشعراء البارزون في مجال الشعر والشخصيات المهتمه بالشعر والثقافة عامة ..
فقد يعتبر سمو الأمير عبد الرحمن بن مساعد من أبرز الشعراء في الوطن العربي ، لما له من إبداعات وقصائد تاريخية. كما سبق لمطربين كبار الغناء بأشعار سموه يأتي في مقدمتهم فنان العرب محمد عبده ،
والفنان الكبير عبادي الجوهر الذي شكل ثنائياً رائعاً مع أعمال سمو الأمير عبد الرحمن بن مساعد .
يذكر بأن هذه الأمسية تأتي في إطار سلسلة الأمسيات الشعرية التي تنظمها روتانا من خلال إدارة الشعر إحدى إدارات ق
يآآآ بحر
جيتك وكلي شوق وحنين وفيني من الانين الشي الكثير
فيني وله فيني ألم ماله حدود..}
آه ياآآآ بحر
لجيتك لا تردني خايب إتركني في حضنك الدافي
ترى لقيت بداخلك حنان ماله وجود بين البشر ..
حسيت فيني ياآآآ بحر
………….. يوم قالولي ؟؟
" يا ولد لا تعشق البحر ترى البحر غـدار "
انا ما شفت الأمان بينهم أبد
ياااه كيف يفترون ..
ودي أشوف إنسان مثلك
…… في غموضك
وصبرك ……..
……… وبال طويل
يكون معاك ولك لوحدك ؟
في ونفس الوقت حوله ملاين من البشر
ويكون أوفى من كل البشر !!
………. وفيه حنان كل البشـر !!
ودي
…. وودي
…. ويا كثر ماودي
ودي أعيش وسطك وبداخلك وحتى لو فيها وفاتي
ماهمتني دنياهم دام الوفاء كلمه ومع الهواء طارت
ودام الحب أصبح خداع في قلوب البشر.,
آآآآآآآآآآآهـ
يا بحر
خذني بداخلك ماودي أدل لدنيا الغدر طريق
دنيا العذاب
…… دنيا الخداع
هذي دنياهـم
… دنيا الاقنعه
أعيش وحيد طيب وش الجديد أنا وسط البشر وحيد
ومالي في دنيا الهواء نصيب وهذا بختياري وحتى لو القدر كان مو إختياري
دامك يابحر باقي
أرجوك رجا
خذني بداخلك وإحتويني تراني مالي في دنياهم نصيب .,
هذا الشاعر الجميل , والذي يكتب بحرارة مـُحب وشفافية مطر ورؤية ناقد , يشعل مصابيح في عتيم الذائقه ويثبت أن قلة حضوره لا تشبه إلا ندرة الدُرر , فرغم قلة تواجدها إلا أنها ثمينه حين توجد , لن أطيل في المقدمه وسأترك لكم بعض الغيم م
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هاهي مدونتي تكتمل اليوم بإكمال سنتها الثانية ..
ففي هذا اليوم 16/09/2007م كانت فكرة انشاء المدونة قد خطرت ببالي فقمت بإنشاء هذه المدونة المتواضعه ..
وهاهي اليوم تكمل سنتها الثانيه بتواصلكم ودعمكم لي ..
كل عام ومدونتي بخير ومزيد من التواصل والعطاء ..
كل الشكر لكل من شجعني في هذه المدونه وأخص بالذكر صاحب اليد الخفيه أخوي ماجد الجهني
العشر الأواخر من رمضان
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ..الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه والشكر على ما أولى من نعم سابغة وهو الولي الحميد.
ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة نستجلب بها نعمه ونستدفع بها نقمه وندخرها عدة لنا يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من اتى الله بقلب سليم ونشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم
اللهم يا عفو يا كريم عاملنا بالاحسان ولا تعاملنا بالميزان اللهم عاملنا بما أنت أهل له ولا تعاملنا بما نحن أهل له فإنك أهل التقوى وأهل المغفرة ونحن أهل العصيان وأهل النسيان، اللهم حاسبنا بفضلك ولا تحسابنا بعدلك، أنت كما أثنيت على نفسك رب رحمن رحيم قادرجبارعفوكريم تحب العفو فاعفوا عنا , ليس لنا رب سواك ندعوه فاعفوا عنا و أعتق رقابنا يا رحيم.
انقضت عشرون ليلة ونستقبل العشر الأواخر..ليال شد فيها الرسول المئزر ..وليال فيها ليلة خير من ألف شهر ..يا سعد من احياها..ويا فرح من أعتقه الله من النيران فيها..ويا فرح من اعتكف لياليها اقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره , وأحيا ليله, وأيقظ أهله , وجد , وشد المئزر ) رواه البخاري ومسلم
الأعمال الخاصة بالعشر الأواخر من رمضان
كان النبي صلى الله عليه وسلم يخص العشر الأواخر من رمضان لا يعملها في بقية الشهر:
1) إحياء الليل:فيحتمل أن المراد إحياء الليل كله,ففي حديث عائشة قالت: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم,فإذا كان العشر-يعني الأخير-شمر وشد المئزر)رواه أحمد
ويحتمل أنه يريد بإحياء الليل إحياء غالبه,ويؤيده في صحيح مسلم عن عائشة,قالت: (ما أعلمه صلى الله عليه وسلم قام ليلة حتى الصباح).
2) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله للصلاة في ليالي العشر دون غيره من الليالي,قال سفيان الثوري:أحب علي إذا دخل العشر الأواخر أن يتجهد باليل,ويجتهد فيه,وينهض أهلله وولده إلى الصلاة إن أطاقوا ذلك,وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يطرق فاطمة وعليا ليلا فيقول لهما (ألا تقومان فتصليان) رواه البخاري ومسلم.
وكانت امرأة أبي محمد حبيب الفارسي تقول له بالليل:"قد ذهب الليل وبين أيدينا طريق بعيد، وزادنا قليل، وقوافل الصالحين قد سارت قدامنا، ونحن قد بقينا".
يا نائماَ بالليل كم ترقد ****** قم يا حبيبي قد دنا الموعد
وخُذ من الليل وأوقاته ****** ورِداَ إذا ما هجع الّرقد
كم نام حتى ينقضي ليله ***** ثم يبلغ المنزل أو يتهجد
3) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشّد المئزر.واختلفوا في تفسيره، فمنهم من قال:هو كناية عن شدة جدِّه واجتهاده في العبادة، وهذا فيه نظر، والصحيح أن المراد اعتزاله للنساء، وبذلك فسره السلف والأئمة المتقدمون منهم سفيان الثوري، وورد تفسيره بأنه لم يأوِ إلى فراشه حتى ينسلخ رمضان وفي حديث أنس:"وطوى فراشه، واعتزل النساء".
4) اغتساله عليه الصلاة والسلام بين العشاءين لحديث عائشة:"واغتسل بين الأذانين"والمراد:أذان المغرب والعشاء قال ابن جرير:كانوا يستحبون أن يغتسلوا كل ليلة من ليالي العشرة الأواخر. وكان النخعي يغتسل في العشر كل
… السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …
.. خربشة رمضانيه ..
شهرٌ أطلَ برحمةِ المنانِ
شهرُ صيامٍ فـ قيامٍ للواحدِ الرحمنِ
رحمةٌ فـ مغفرةٌ ثم الضمانُ للجنانِ
أمانٌ من النارِ و نورٌ من الرحمنِ
هيا افيقوا من غفلةِ الشيطانِ
هيا اجيبوا دعوةَ المنانِ
دعوةٌ من غافرِ الزلاتِ
دعوةٌ من قابلِ التوباتِ
وما من كاتب إلا سيفنى ... ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء ... يسرك في القيامة أن تراه
